禁食/斋戒是指在一定时间内避免某种行为,例如进食或喝水(或两者),避免性交以及避免可能取消斋戒的事物。禁食这个词来自梵语 “Upavasa”(उपवास)意为净化。在阿拉伯语中,禁食一词是’Shaum’(صوم),复数是 ‘Shiam’(صيام)。
在马来西亚,谈到禁食时,所有社会人士都了解穆斯林需要在斋戒月期间进行禁食。在伊斯兰教中,安拉命令人类在斋戒月期间禁食。 (黄牛章2:185, 布哈里圣训·编号7)
这种斋戒的做法并不是先知穆罕默德所带来的新规定,因为先前的先知和使者也从上帝那儿接受到斋戒的信息。安拉说:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ
“信道的人们啊!斋戒已成为你们的定制,犹如它曾为前人的定制一样,以便你们敬畏。” (黄牛章 2:183)
在旧约圣经中说到先知穆萨时代的百姓禁食:
“每逢七月初十日,你们要禁食,无论是本地人,还是寄居在你们中间的外人,这要作为你们永远的定例。”(利未记16:29)
先知尔撒在新约圣经中提到禁食,马太福音 4 章 2 节说尔撒斋戒了 40 天,在另一部分也提到禁食:
“当你禁食时,不要把你的脸变成伪君子。他们改变了他们的脸,让人们看到他们正在禁食。我实实在在地告诉你们,他们得到了他们的奖赏。“(马太福音 6:16)
虽然他们有不同的禁食规则(方法和日子),但这显示了禁食这个习惯是从先前的先知的时代就已经开始了。事实上,当人们想净化自己(自我控制)时,他们将会禁食,这是人的本性。
其他宗教里的禁食
因此,禁食的做法实际上可以在世界上几乎所有的宗教中找到。例如,在佛教日历的第 1、8、15 和23 日,佛教中进行的禁食被称为布萨(Uposatha)。同样,在兴都教,有许多类型的禁食仪式被称为断食日(Ekadasi),断食日被分为几种类型,如 Utpanna,Moksada,Saphala,Putrada,Sat-tila,Jaya,Vijaya,Amalaki,Papamocani,Kamada,Yogini,Padma 等等。
在旧约和新约里,犹太人和基督徒内部也有许多禁食的命令。在犹太教中,他们说他们有赎罪日(Yom Kippur),复活节(Paskah),搭模斯月(Tammuz),太贝特月(Tebet)等。而在基督教里,马太福音4:2中,基督徒被建议进行耶稣的斋戒方法(禁食 40 天 40 夜)与其他的禁食法。
巴哈伊教在 3 月 1 日至 19 日禁食,这种禁食法被称为 Naw Ruz(Baha’i Naw Ruz)或十九日斋戒。在道教中,他们也有各种斋戒方法,被称为辟谷。同样,耆那教有很多类型的禁食法,他们有一种叫极端的禁食法,叫做Sallekhana或Santhara,在这种禁食法,他们会停止进食和喝水直到死为止。
虽然名字一样都是禁食,但每个宗教都有不同的程序。这情况很有趣,值得注意的是,为什么在所有的宗教中都有禁食的行为?这说明禁食是人在宗教里的本性。有宗教的人可以理解,他们需要通过禁食来压制他所有意愿(欲望和贪婪)。这是因为当一个人在禁食时,是在教育自己怎样控制欲望,发展心灵的精神,对他们拥有的东西更感恩,并教育他们更诚实。
上帝:斋戒的命令和奖励
因为人类可以理解自我教育是斋戒的目的,所以真主降下真正的禁食方法和程序来指导人类。安拉甚至奖励服从斋戒的人们。正如先知的朋友问先知:
يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَمُرْنِيْ بِعَمَلٍ أَدْخُلُ بِهِ الْجَنَّةَ . قَالَ: عَلَيْكَ بِالصَّوْمِ، فَإِنَّهُ لاَ مِثْلَ لَهُ
“真主的使者啊,告诉我一个可以让我进入天堂的好习惯。先知说:禁食吧,因为(禁食)是无与伦比的。”(Ibn Hibban圣训·编号3425)
因此,当人要履行宗教义务时,应该要根据上帝的要求,不仅仅是根据人的本性。因为宗教是真主降下的规则。
当做一件好事时,如果不是来自上帝的命令,不会得到任何的回报。不管他们做到多好都没有用。这个比喻就像雇主指示他的雇员按照预定的规模耕种土地。但是他的员工在另一边耕地,并没有遵从雇主的意愿。在完成了雇主没有下令的土地后,他找了雇主讨工资。问题是,他的雇主会支付工资吗?当然不会。
同样,在履行宗教义务时,如果这不是上帝真正的命令,那么这是徒劳无功的行为。
这就执行安拉命令的义务的好处。禁食不仅仅成功地教导自己变得更好,而且遵循上帝的指示,将获得巨大的回报。
MRM研发团队
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